晁姓古代名人
晁错西汉，颍川人，汉文帝与汉景帝时期著名的政治家。治申尚贤名之学。文帝的时候，派他跟伏生学习《尚书》。他曾经向文帝建议，不要叫太子读太多的儒家经典，而应该多学一些可用于当今实际的治理国家的术数，通晓法治的学说。文帝接受了他的建议，拜晁错为太子家令，让他辅导太子读书。并且称他为“智囊“。景帝即位以后，升迁为御史大夫，他在这个时候提出了削诸侯封地以尊京师的思想。他研究总结先秦以来的法家思想，称赞秦始皇由于实行法治，“财用足，民利战”，因此能够兼并六国，成为天子。他提出了一条打击奴隶主残余势力和地方割据势力、加强中央集权、巩固地主阶级专政的法家路线。主张奖励农耕、抗击匈奴、削平藩国。他多次上书景帝，讨论削弱诸侯王割据势力和更改法令等事宜。他特别指出吴王企图谋乱的阴谋。他劝景帝迅速采取措施派兵讨伐。景帝接受了他的建议，对诸侯国进行了一些削藩的措施。引起了吴王的恐慌。他于是一方面串通楚、赵、胶东、胶西、济南等诸侯国，准备提前举行叛乱；另一方面他又大造舆论，对晁错进行恶毒的攻击。三年正月，吴楚等七国借口要杀掉晁错而起兵叛乱，这时，原来吴王的丞相、后来打入汉中央政权的内奸、曾受过晁错打击的袁盎，乘机向景帝挑拨离间，胡说只有杀掉晁错才能平息七国之乱。景帝一时动摇，杀了晁错。这时，从前线回来的校尉邓先拜见景帝，景帝问他：“晁错已经死了，吴楚罢兵了吗？”邓先气愤的说：“吴王的阴谋已经计划了十几年了，杀晁错只不过是一个借口罢了，他那里会停止叛乱呢？”景帝这才醒悟过来，下定决心平反叛乱，结果只用了三个月的时间就平反了叛乱。
晁崇字子业，辽东襄平人。家世史官。崇善天文术数，知名于时。为慕容垂太史郎。从慕容宝败于参合，获崇，后乃赦之。太祖爱其伎术，甚见亲待。从平中原，拜太史令，诏崇造浑仪历象日月星辰。迁中书侍郎，令如故。天兴五年，月晕，左角蚀将尽，崇奏曰：“占为角虫将死。”时太祖既克姚平于柴壁，以崇言之征，遂命诸军焚车而反。牛果大疫，舆驾所乘巨牛害数百头亦同日毙于路侧，自余首尾相继。是岁，天下之牛死者十七八，麋鹿亦多死。
晁懿晁崇弟，明辩而才不及崇。以善北人语内侍左右，为黄门侍郎，兄弟并显。懿好矜容仪被服僭度，言音类太祖。左右每闻其声，莫不惊竦。太祖知而恶之。后其家奴告崇与懿叛，又与亡臣王次多潜通，招引姚兴，太祖衔之。及兴寇平阳，车驾击破之。太祖以奴言为实，还次晋阳执崇兄弟并赐死。
晁迥（951-1034），字明远。晁佺之子，晁说之高祖。当工部尚书的高官时，其子晁宗悫举为进士，和他同朝执事。而随后晁迥的五个曾孙辈（晁端友、晁端彦、晁端禀、晁端礼、晁端申），都为进士，当时人都赞叹不已。且晁家的族中人，也有许多为进士的，又或者以文才出名的，或在当官的，那时人们夸张说：“晁半朝”，就形容朝廷中似乎一半是晁家人。
晁宗悫（985—1042），字世良。以父荫为秘书省校书郎，屡献歌颂，宋真宗大中祥符年间召舍人院赐进士及第，大中祥符八年除馆阁校勘兼注释御集检阅官。三迁大理寺丞。仁宗即位，迁殿中丞、同修起居注。仁宗天圣二年为集贤校理，曾校定《黄帝内经》、《素问》、《难经》、《巢氏病源候》等医学文献。累迁至尚书祠部员外郎，天圣九年(1031年)为知制诰。景祐三年(1036年)，人翰林为学士，后兼龙图阁学士、权发遣开封府事，康定元年(1040年)任参知政事，卒赠工部尚书，谥文庄。《宋史》卷三。五有传。著述有《文林启秀》十卷、《晁宗悫文集》四十卷、《外制集》十卷。有二子：仲衍、仲蔚。
晁仲衍字子长。晁迥之孙，晁宗悫长子。明道中试礼部中选，遇期丧，仁宗景佑元年(1034年)祖父晁迥特为上奏，恩准御试。后召试西掖，赐同进士出身，庆历初年，晁仲衍通籍于朝，正逢仁宗宴皇属于太清楼，并观灯于翠芳亭，抚州又进金山等盛事。晁仲衍为歌颂以进献，三次受到仁宗褒奖。后召试禁林，充殿中丞秘阁校理，太常博士，出为怀州守。调京东提点刑狱，累阶朝散大夫，勋上轻车都尉，官至祠部员外郎。卒，葬郑州新城。晁仲衍为人端粹，勤奋好学，未尝一日废书，丞相章得象、晏殊尤见奖许。著述有：《文集》二十卷、《汴阳杂说》一卷、《事类后集》三十卷、《两晋文类》五十卷、《侍雍杂编》、《河内唱和集》、《史论》三卷、《史记文通》二十卷及《白氏六贴事类添注出经》等。有子六人：端彦、端方、端禀，三未名而。
晁端友（1029—1075），一作端有，字君成，一作君诚。济州钜野人。晁佺玄孙，晁迪曾孙，宗简之孙，仲偃之子，补之之父。宋代诗人。仁宗皇佑五年进士，知上虞。熙宁中为新城（今富阳新登）县令，有善政。端友工诗词，在新城时，邑中胜迹，多有题咏。与苏轼友善。轼曾为所著《新城集》题签，谓其诗清厚静深，一如其人。端友为人淳朴耿介，见官府有不便民之处，辄上书论列，措词激烈，因此，不为上官所喜。按事不挠于法，同僚亦多忌之，以故为官不达，从仕二十三年，改著作佐郎以没。卒年四十七。他的遗集共收录三百六十首诗，现在已经散失了。其子晁补之为“苏门四学士”之一。
晁端彦（1035～1095），字美叔，其先清丰人，济州钜野人。晁佺玄孙，晁迪曾孙，宗简之孙，仲偃之子。仁宗嘉祐四年（1059）进士。一说嘉祐二年进士。神宗熙宁四年（1071），权开封府推官。七年，以都官员外郎提点淮南东路刑狱，徙两浙路。哲宗元祐元年（1086），以司勋郎中为贺辽国正旦使，后又为江淮荆浙等路发运使。绍圣初以秘府少监黜知陕州。二年卒。
晁端禀（1045～1090），字大受，号寂默居士。晁迥曾孙，宗悫之孙，仲衍之子。神宗熙宁六年（1073年）进士。调博野主簿，保德军、洺州推官，知尧山县。哲宗元祐五年卒，年四十六。
晁端礼（1046-1113），字次膺。晁佺玄孙，晁遘曾孙。先世澶州清丰人，徙居彭门。宋代诗人。神宗政和三年（1113年）以承事郎为大晟府协律而卒。其词多咏物、颂谀之作，常与晁补之唱和，风格近周邦彦，气魄较周豪放，而不及周工致。在创制新调方面有一定贡献。著有《闲适集》已佚，今传《闲斋琴趣外篇》。
晁端中（1051～1100），宇元升，钜野人。晁佺玄孙，晁迪曾孙，宗简之孙，仲偃之子。十岁能为古诗，草圣奇异。哲宗元祜六年（1091）进士。调赵州平棘尉，迁雄州防御推官。元符三年，知颍州沈邱县，将行而卒，年五十。事见《鸡肋集》卷六八《雄州防御拾官晁君墓志铭》。
晁补之（1053-1110），字无咎，字无咎。宋济州钜野人。晁迪玄孙，宗简曾孙，端友之子。元丰二年进士，元佑初为大学正，后以礼部郎中出知和中府，自号归来子。善做文章，才气飘逸，好学且不知疲倦，擅长于书画，他的字体深得当时的人的好评。与秦观、黄庭坚、张来等人称为苏门四学士，为苏轼所称道。大观四年逝世，终年57岁。有部分著作传世。
晁咏之（1055-1106），字之道。宋济州钜野人。晁迪玄孙，宗简曾孙，端彦之子，说之之兄，晁补之之从弟。约生于宋仁宗至和中，约卒于徽宗崇宁末，年五十二岁。以荫入官。调扬州司法参军，未上。时苏轼守扬州，补之悴州事，以其诗文献轼。轼叹为奇才。复举进士，又举宏词，为河中教授。元符末应诏上书论事，罢官。后为京兆府司录事。秩满，提点崇福宫，卒。咏之著有文集五十卷，《宋史本传》传于世。
晁说之（1059—1129），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。晁迪玄孙，宗简曾孙，端彦之子，咏之之弟，晁补之之从弟。宋代制墨名家，是一位不容忽视的经学家。他博通五经，尤精于《易》学，同时又是一位富有创作实绩的作家、画家，与苏轼、黄庭坚等苏门文人、江西诗派作家有着广泛的师友关系。由于元符上书入党籍，其仕途极其坎坷，长期沉沦下僚。他的一生经历了仁宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗六朝，是难得的一位身入南宋的“元佑名士”。
晁冲之字用叔，一字川道，宋济州钜野（今属山东省）人。晁迥玄孙，晁宗悫曾孙，晁仲衍之孙，端方之子，晁补之从弟，晁公武之父。举进士，其词聪俊明媚，与其兄豪健之作相反。赵万里辑其词十六首为一卷，名《晁用叔词》。
晁谦之（1090～1154），字恭祖。其先澶州清丰人，居信州。晁迪玄孙，宗简曾孙，端仁之子。高宗绍兴九年（1139），为枢密院检详诸房文字，右司员外郎、权尸部侍郎。十年，移工部侍郎。十一年，提举江州太平观。十五年，起知抚州，改知建康府。二十四年卒于信州。清乾隆《广信府志》卷二二有传。
晁公武字子止。祖籍澶州清丰（今属河南省）。出身书香世家。五世祖晁迥为著名学者，官至礼部尚书。高祖晁宗悫、曾祖晁仲衍，也是饱学之士。父冲之，字叔用，擅诗名，为江西诗派作家，族父晁补之，字无咎，从父说之，字以道，均为著名学者，以名节文章盛名于世。晁氏后迁居山东，故又称为济州钜野（今山东省巨野）人。晁公武少承家学，浸耽群书。逢靖康兵灾，携家入蜀避难，寓居嘉定府（今四川省乐山）。故家藏书，在战乱中损失殆尽。绍兴二（1132年），登进士第，后为四川转运副使井度属官。绍兴十七年知恭州（今重庆），后又知荣州（今四川省荣县）、合州（今重庆市合川）、泸州（今四川省泸州）等地。隆兴初，入朝为吏部郎中、监察御史。隆兴二年（1164）兼枢密院检详文字，不久又为御史台右正言、殿中侍御史、侍御史。他对当时官冗恩滥的现象提出了一系列救弊之策。乾道四年（1168年），以敷文阁待制为四川安抚制置使。五年，除敷文阁直学士，在四川重建广惠仓，赈济饥民。七年，诏除临安府少尹，擢吏部侍郎。致仕后，在四川嘉定府符文乡度过了他的晚年。卒于南宋淳熙年间。晁公武是宋代著名的目录学家，他自幼耽书嗜学，虽家藏书大多毁于兵火，但仍“心志不衰”。他为南阳井度属官期间，曾帮助井度编书、刻书，结下了深厚友谊。井度罢官后，将藏书五十箧赠予晁氏。他以井度赠书为基础，结合自己原来的收藏，“除其重复，得二万四千五百卷有奇”。绍兴二十一年，又在知荣州任上，利用“三荣僻左少事”的闲暇，“日夕躬以朱黄，雠校舛误，终篇辄撮其大旨论之”。终于完成了《郡斋读书志》初稿，并在去世前，不断对初稿进行修订和补充。
晁公溯一作公遡，字子西。宋济州钜野人。公武弟。高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、通判施州，绍兴未知梁山军。孝宗干道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于干道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。
晁公谔（1105-1165），其先澶州清丰人，居信州（今江西上饶）。晁谦之之子。其资性颖异，笃于孝友，学刲股以治母病。以其父谦之恩补将仕郎、新城县主薄，沆州司法参军。宦情素薄，监事守正不挠，为时所称。
晁盖水滸传中梁山泊之主。
晁错西汉，颍川人，汉文帝与汉景帝时期著名的政治家。治申尚贤名之学。文帝的时候，派他跟伏生学习《尚书》。他曾经向文帝建议，不要叫太子读太多的儒家经典，而应该多学一些可用于当今实际的治理国家的术数，通晓法治的学说。文帝接受了他的建议，拜晁错为太子家令，让他辅导太子读书。并且称他为“智囊“。景帝即位以后，升迁为御史大夫，他在这个时候提出了削诸侯封地以尊京师的思想。他研究总结先秦以来的法家思想，称赞秦始皇由于实行法治，“财用足，民利战”，因此能够兼并六国，成为天子。他提出了一条打击奴隶主残余势力和地方割据势力、加强中央集权、巩固地主阶级专政的法家路线。主张奖励农耕、抗击匈奴、削平藩国。他多次上书景帝，讨论削弱诸侯王割据势力和更改法令等事宜。他特别指出吴王企图谋乱的阴谋。他劝景帝迅速采取措施派兵讨伐。景帝接受了他的建议，对诸侯国进行了一些削藩的措施。引起了吴王的恐慌。他于是一方面串通楚、赵、胶东、胶西、济南等诸侯国，准备提前举行叛乱；另一方面他又大造舆论，对晁错进行恶毒的攻击。三年正月，吴楚等七国借口要杀掉晁错而起兵叛乱，这时，原来吴王的丞相、后来打入汉中央政权的内奸、曾受过晁错打击的袁盎，乘机向景帝挑拨离间，胡说只有杀掉晁错才能平息七国之乱。景帝一时动摇，杀了晁错。这时，从前线回来的校尉邓先拜见景帝，景帝问他：“晁错已经死了，吴楚罢兵了吗？”邓先气愤的说：“吴王的阴谋已经计划了十几年了，杀晁错只不过是一个借口罢了，他那里会停止叛乱呢？”景帝这才醒悟过来，下定决心平反叛乱，结果只用了三个月的时间就平反了叛乱。
晁崇字子业，辽东襄平人。家世史官。崇善天文术数，知名于时。为慕容垂太史郎。从慕容宝败于参合，获崇，后乃赦之。太祖爱其伎术，甚见亲待。从平中原，拜太史令，诏崇造浑仪历象日月星辰。迁中书侍郎，令如故。天兴五年，月晕，左角蚀将尽，崇奏曰：“占为角虫将死。”时太祖既克姚平于柴壁，以崇言之征，遂命诸军焚车而反。牛果大疫，舆驾所乘巨牛害数百头亦同日毙于路侧，自余首尾相继。是岁，天下之牛死者十七八，麋鹿亦多死。
晁懿晁崇弟，明辩而才不及崇。以善北人语内侍左右，为黄门侍郎，兄弟并显。懿好矜容仪被服僭度，言音类太祖。左右每闻其声，莫不惊竦。太祖知而恶之。后其家奴告崇与懿叛，又与亡臣王次多潜通，招引姚兴，太祖衔之。及兴寇平阳，车驾击破之。太祖以奴言为实，还次晋阳执崇兄弟并赐死。
晁迥（951-1034），字明远。晁佺之子，晁说之高祖。当工部尚书的高官时，其子晁宗悫举为进士，和他同朝执事。而随后晁迥的五个曾孙辈（晁端友、晁端彦、晁端禀、晁端礼、晁端申），都为进士，当时人都赞叹不已。且晁家的族中人，也有许多为进士的，又或者以文才出名的，或在当官的，那时人们夸张说：“晁半朝”，就形容朝廷中似乎一半是晁家人。
晁宗悫（985—1042），字世良。以父荫为秘书省校书郎，屡献歌颂，宋真宗大中祥符年间召舍人院赐进士及第，大中祥符八年除馆阁校勘兼注释御集检阅官。三迁大理寺丞。仁宗即位，迁殿中丞、同修起居注。仁宗天圣二年为集贤校理，曾校定《黄帝内经》、《素问》、《难经》、《巢氏病源候》等医学文献。累迁至尚书祠部员外郎，天圣九年(1031年)为知制诰。景祐三年(1036年)，人翰林为学士，后兼龙图阁学士、权发遣开封府事，康定元年(1040年)任参知政事，卒赠工部尚书，谥文庄。《宋史》卷三。五有传。著述有《文林启秀》十卷、《晁宗悫文集》四十卷、《外制集》十卷。有二子：仲衍、仲蔚。
晁仲衍字子长。晁迥之孙，晁宗悫长子。明道中试礼部中选，遇期丧，仁宗景佑元年(1034年)祖父晁迥特为上奏，恩准御试。后召试西掖，赐同进士出身，庆历初年，晁仲衍通籍于朝，正逢仁宗宴皇属于太清楼，并观灯于翠芳亭，抚州又进金山等盛事。晁仲衍为歌颂以进献，三次受到仁宗褒奖。后召试禁林，充殿中丞秘阁校理，太常博士，出为怀州守。调京东提点刑狱，累阶朝散大夫，勋上轻车都尉，官至祠部员外郎。卒，葬郑州新城。晁仲衍为人端粹，勤奋好学，未尝一日废书，丞相章得象、晏殊尤见奖许。著述有：《文集》二十卷、《汴阳杂说》一卷、《事类后集》三十卷、《两晋文类》五十卷、《侍雍杂编》、《河内唱和集》、《史论》三卷、《史记文通》二十卷及《白氏六贴事类添注出经》等。有子六人：端彦、端方、端禀，三未名而。
晁端友（1029—1075），一作端有，字君成，一作君诚。济州钜野人。晁佺玄孙，晁迪曾孙，宗简之孙，仲偃之子，补之之父。宋代诗人。仁宗皇佑五年进士，知上虞。熙宁中为新城（今富阳新登）县令，有善政。端友工诗词，在新城时，邑中胜迹，多有题咏。与苏轼友善。轼曾为所著《新城集》题签，谓其诗清厚静深，一如其人。端友为人淳朴耿介，见官府有不便民之处，辄上书论列，措词激烈，因此，不为上官所喜。按事不挠于法，同僚亦多忌之，以故为官不达，从仕二十三年，改著作佐郎以没。卒年四十七。他的遗集共收录三百六十首诗，现在已经散失了。其子晁补之为“苏门四学士”之一。
晁端彦（1035～1095），字美叔，其先清丰人，济州钜野人。晁佺玄孙，晁迪曾孙，宗简之孙，仲偃之子。仁宗嘉祐四年（1059）进士。一说嘉祐二年进士。神宗熙宁四年（1071），权开封府推官。七年，以都官员外郎提点淮南东路刑狱，徙两浙路。哲宗元祐元年（1086），以司勋郎中为贺辽国正旦使，后又为江淮荆浙等路发运使。绍圣初以秘府少监黜知陕州。二年卒。
晁端禀（1045～1090），字大受，号寂默居士。晁迥曾孙，宗悫之孙，仲衍之子。神宗熙宁六年（1073年）进士。调博野主簿，保德军、洺州推官，知尧山县。哲宗元祐五年卒，年四十六。
晁端礼（1046-1113），字次膺。晁佺玄孙，晁遘曾孙。先世澶州清丰人，徙居彭门。宋代诗人。神宗政和三年（1113年）以承事郎为大晟府协律而卒。其词多咏物、颂谀之作，常与晁补之唱和，风格近周邦彦，气魄较周豪放，而不及周工致。在创制新调方面有一定贡献。著有《闲适集》已佚，今传《闲斋琴趣外篇》。
晁端中（1051～1100），宇元升，钜野人。晁佺玄孙，晁迪曾孙，宗简之孙，仲偃之子。十岁能为古诗，草圣奇异。哲宗元祜六年（1091）进士。调赵州平棘尉，迁雄州防御推官。元符三年，知颍州沈邱县，将行而卒，年五十。事见《鸡肋集》卷六八《雄州防御拾官晁君墓志铭》。
晁补之（1053-1110），字无咎，字无咎。宋济州钜野人。晁迪玄孙，宗简曾孙，端友之子。元丰二年进士，元佑初为大学正，后以礼部郎中出知和中府，自号归来子。善做文章，才气飘逸，好学且不知疲倦，擅长于书画，他的字体深得当时的人的好评。与秦观、黄庭坚、张来等人称为苏门四学士，为苏轼所称道。大观四年逝世，终年57岁。有部分著作传世。
晁咏之（1055-1106），字之道。宋济州钜野人。晁迪玄孙，宗简曾孙，端彦之子，说之之兄，晁补之之从弟。约生于宋仁宗至和中，约卒于徽宗崇宁末，年五十二岁。以荫入官。调扬州司法参军，未上。时苏轼守扬州，补之悴州事，以其诗文献轼。轼叹为奇才。复举进士，又举宏词，为河中教授。元符末应诏上书论事，罢官。后为京兆府司录事。秩满，提点崇福宫，卒。咏之著有文集五十卷，《宋史本传》传于世。
晁说之（1059—1129），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。晁迪玄孙，宗简曾孙，端彦之子，咏之之弟，晁补之之从弟。宋代制墨名家，是一位不容忽视的经学家。他博通五经，尤精于《易》学，同时又是一位富有创作实绩的作家、画家，与苏轼、黄庭坚等苏门文人、江西诗派作家有着广泛的师友关系。由于元符上书入党籍，其仕途极其坎坷，长期沉沦下僚。他的一生经历了仁宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗六朝，是难得的一位身入南宋的“元佑名士”。
晁冲之字用叔，一字川道，宋济州钜野（今属山东省）人。晁迥玄孙，晁宗悫曾孙，晁仲衍之孙，端方之子，晁补之从弟，晁公武之父。举进士，其词聪俊明媚，与其兄豪健之作相反。赵万里辑其词十六首为一卷，名《晁用叔词》。
晁谦之（1090～1154），字恭祖。其先澶州清丰人，居信州。晁迪玄孙，宗简曾孙，端仁之子。高宗绍兴九年（1139），为枢密院检详诸房文字，右司员外郎、权尸部侍郎。十年，移工部侍郎。十一年，提举江州太平观。十五年，起知抚州，改知建康府。二十四年卒于信州。清乾隆《广信府志》卷二二有传。
晁公武字子止。祖籍澶州清丰（今属河南省）。出身书香世家。五世祖晁迥为著名学者，官至礼部尚书。高祖晁宗悫、曾祖晁仲衍，也是饱学之士。父冲之，字叔用，擅诗名，为江西诗派作家，族父晁补之，字无咎，从父说之，字以道，均为著名学者，以名节文章盛名于世。晁氏后迁居山东，故又称为济州钜野（今山东省巨野）人。晁公武少承家学，浸耽群书。逢靖康兵灾，携家入蜀避难，寓居嘉定府（今四川省乐山）。故家藏书，在战乱中损失殆尽。绍兴二（1132年），登进士第，后为四川转运副使井度属官。绍兴十七年知恭州（今重庆），后又知荣州（今四川省荣县）、合州（今重庆市合川）、泸州（今四川省泸州）等地。隆兴初，入朝为吏部郎中、监察御史。隆兴二年（1164）兼枢密院检详文字，不久又为御史台右正言、殿中侍御史、侍御史。他对当时官冗恩滥的现象提出了一系列救弊之策。乾道四年（1168年），以敷文阁待制为四川安抚制置使。五年，除敷文阁直学士，在四川重建广惠仓，赈济饥民。七年，诏除临安府少尹，擢吏部侍郎。致仕后，在四川嘉定府符文乡度过了他的晚年。卒于南宋淳熙年间。晁公武是宋代著名的目录学家，他自幼耽书嗜学，虽家藏书大多毁于兵火，但仍“心志不衰”。他为南阳井度属官期间，曾帮助井度编书、刻书，结下了深厚友谊。井度罢官后，将藏书五十箧赠予晁氏。他以井度赠书为基础，结合自己原来的收藏，“除其重复，得二万四千五百卷有奇”。绍兴二十一年，又在知荣州任上，利用“三荣僻左少事”的闲暇，“日夕躬以朱黄，雠校舛误，终篇辄撮其大旨论之”。终于完成了《郡斋读书志》初稿，并在去世前，不断对初稿进行修订和补充。
晁公溯一作公遡，字子西。宋济州钜野人。公武弟。高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、通判施州，绍兴未知梁山军。孝宗干道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于干道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。
晁公谔（1105-1165），其先澶州清丰人，居信州（今江西上饶）。晁谦之之子。其资性颖异，笃于孝友，学刲股以治母病。以其父谦之恩补将仕郎、新城县主薄，沆州司法参军。宦情素薄，监事守正不挠，为时所称。
晁盖水滸传中梁山泊之主。
