印姓主要源自：姬姓。
源出有一：
出自姬姓，以祖字为氏。周宣王公元前806年封王子友于郑，建立郑国，为伯爵。至郑穆公有儿子睔（Gǔn 音滚），字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为姓，为印氏。郑大夫印段，字子石，即子印之孙，其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。
源流二:源于官位，出自汉朝时期官吏印曹，属于以官职称谓为氏。
汉朝时期，御史台(御史府)行政长官侍御史之下设置有五位曹官，分别是令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹，各有司职。其中的“印曹”，专职掌管刻制印鉴之类符印的工作。
在印曹的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称印曹氏，后分衍为印氏、曹氏，世代相传至今。
源流三:源于满族，出自清朝时期官吏印房章京，属于以官职称谓为氏。
印房章京，是清朝时期设置于边疆地区军政长官属辖下的官吏，如乌里雅苏台将军府、伊犁将军府、吉林将军府、黑龙江将军府等的印房章京，专职掌管将军府内的文书事务。
在印房章京的后裔子孙以及族人中，有以先祖官职称谓为姓氏者，文化上省文简改为汉字姓印氏，世代相传至今。
源流四:源于蒙古族，出自北洋时期蒙古官吏印务，属于以官职称谓为氏。
在清末民国初期，中国北洋政府在蒙古各旗皆设置有印务梅伦、印务札蓝之官职，每旗各有一名，印务札蓝为印务梅伦的副手。
蒙古族印务之官职，一般在蒙古台吉或闲散王公中选充，印务梅伦亦称印务参领，主要负责辅佐札萨克(执政官，县长)、协理台吉(辅执政官，副县长)操持旗务，相当于如今的县办公室主任，印务札蓝则相当于县办公室副主任或秘书。在印务梅伦、印务札蓝的后裔子孙以及族人中，有以其官职称之汉字为姓氏者，称印氏，世代相传至今。
郑国七穆之印氏
七穆指即郑七穆，是春秋时期郑国七家卿大夫家族的合称，包括驷氏、罕氏、国氏、良氏、印氏、游氏、丰氏，他们都是郑穆公的后代，与鲁国三桓、晋国六卿一样都是卿族执政。
郑穆公有十三个儿子，其中公子夷和公子坚先后嗣位为郑灵公和郑襄公，子孔死于内乱，子然和士子孔的儿子受子孔的牵连出奔国外，子羽的后代不为卿，剩下的七个儿子子罕、子驷、子丰、子游、子印、子国、子良及后代被人统称七穆。在政治斗争中，七穆逐渐控制了郑国的政权，七穆中又以罕氏最强，至春秋末期，七穆的其他家族被排挤而衰落，郑国的政坛上只剩下罕氏和驷氏两家。
源出有一：
出自姬姓，以祖字为氏。周宣王公元前806年封王子友于郑，建立郑国，为伯爵。至郑穆公有儿子睔（Gǔn 音滚），字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为姓，为印氏。郑大夫印段，字子石，即子印之孙，其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。
源流二:源于官位，出自汉朝时期官吏印曹，属于以官职称谓为氏。
汉朝时期，御史台(御史府)行政长官侍御史之下设置有五位曹官，分别是令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹，各有司职。其中的“印曹”，专职掌管刻制印鉴之类符印的工作。
在印曹的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称印曹氏，后分衍为印氏、曹氏，世代相传至今。
源流三:源于满族，出自清朝时期官吏印房章京，属于以官职称谓为氏。
印房章京，是清朝时期设置于边疆地区军政长官属辖下的官吏，如乌里雅苏台将军府、伊犁将军府、吉林将军府、黑龙江将军府等的印房章京，专职掌管将军府内的文书事务。
在印房章京的后裔子孙以及族人中，有以先祖官职称谓为姓氏者，文化上省文简改为汉字姓印氏，世代相传至今。
源流四:源于蒙古族，出自北洋时期蒙古官吏印务，属于以官职称谓为氏。
在清末民国初期，中国北洋政府在蒙古各旗皆设置有印务梅伦、印务札蓝之官职，每旗各有一名，印务札蓝为印务梅伦的副手。
蒙古族印务之官职，一般在蒙古台吉或闲散王公中选充，印务梅伦亦称印务参领，主要负责辅佐札萨克(执政官，县长)、协理台吉(辅执政官，副县长)操持旗务，相当于如今的县办公室主任，印务札蓝则相当于县办公室副主任或秘书。在印务梅伦、印务札蓝的后裔子孙以及族人中，有以其官职称之汉字为姓氏者，称印氏，世代相传至今。
郑国七穆之印氏
七穆指即郑七穆，是春秋时期郑国七家卿大夫家族的合称，包括驷氏、罕氏、国氏、良氏、印氏、游氏、丰氏，他们都是郑穆公的后代，与鲁国三桓、晋国六卿一样都是卿族执政。
郑穆公有十三个儿子，其中公子夷和公子坚先后嗣位为郑灵公和郑襄公，子孔死于内乱，子然和士子孔的儿子受子孔的牵连出奔国外，子羽的后代不为卿，剩下的七个儿子子罕、子驷、子丰、子游、子印、子国、子良及后代被人统称七穆。在政治斗争中，七穆逐渐控制了郑国的政权，七穆中又以罕氏最强，至春秋末期，七穆的其他家族被排挤而衰落，郑国的政坛上只剩下罕氏和驷氏两家。
