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历代明贤
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简姓古代名人

简克己宋朝(约1142-1224),宋代南海人。少习举业,已而厌之,叹曰:“言行未寡尤悔,遽投牒事干禄,岂古人意哉?”远游湖湘,师事张栻者数年,讲性理之学,以真知实践为事功,智中群疑涣如也。栻亦称其“精确有守”。既得其传,退归杜门,不妄与人交,所知询之,则曰:“吾方治吾身心药未暇也,而敢骛外乎哉?”书南轩之言为座右铭,曰:“人之性,仁义礼智四德具焉。其爱之体,则仁也,是乃天地生物之心而其所由生者也,故仁为四德之所长。人惟己私蔽之,以失其性之理,是以为仁莫要乎克己,己私既克,爱之理无所蔽,则与天地万物血脉贯通而其用,亦无不周矣!”盖顾名思义之意也。乡邑以其耆宿且有德也,皆敬礼焉。崔与之自倅邕洎,被召往来谒见,皆执弟子礼,北面再拜,克己受之。廖德明帅广日往见之,时延至郡斋,讲论旧学,每谛听必拱立,其为名流所重。如此性喜,启迪后进,或时燕坐门塾里巷,子弟肆业过其门者,必呼之前厯,问所业,举语孟要语为之讲解,有通习者抚而劝奖之,不通者辄加警诲,其勤过于父师,士无长少,咸乎“简先生”云。卒寿八十余。

简卿西汉,武帝时(公元前140-87年间),山东东平人,以经学享誉天下。

简雍涿郡人,字宪和,少与先主刘备善,从至荆州,為从事中郎,往来使命,先主围成都,入城说刘璋归命,拜昭德将军,性简傲跌宕,滑讥讽諫言,為刘备所重视。

简文会南汉,尚书右丞。南汉是五代十国时的政权,君主叫刘龑。简文会自幼聪颖,勤奋读书,精通经史,善於作诗。刘龑初开进士科,简文会参考中了第一名,成為中国歷史上第一个状元。[原创研究?]

简一山五代,后梁时,避契丹寇患,由范阳之涿洲,官由岭外,旅南雄,渐至广州,南汉时命子文会卜居黎涌乡。

简正理宋代,御史。居官廉介,以儒术飭吏治,时誉翕然。

简世杰进贤人,自伯俊,隆兴进士,任清江司理参事,范成大辟入幕府,改知蒲圻县,不设科条,民不忍犯,迁知贺州卒。

简而廉明代,孝子。通五经,举孝行,以明经任临利训导,著有《孝经解》。

简实理元朝,号秋碧,简正理二弟,元代江西省新余市鹄山乡桐村人。邑庠生,治诗,元乡贡进士,初授社稷暑,改泗水县管勾郎中,长河源县尹,有能声。任管勾期间,重建孔林孔庙有功,时诸公名士赋诗以嘉。

简芳明朝,字德馨,明代上高人。弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直,执法严明而公正,名重一时。

简嘉诰(1430~1489),字承命,行一,明代四川嘉定州蒲江县人,民籍,治《诗经》。明代宗景泰七年(1456)考中丙子科举人,英宗天顺元年(1457)登丁丑科进士,官列“监察御史”,封“奉直大夫”。

简姓近代名人

简宗杰清朝(1825-1880),字敬甫,号南屏,昆明人。同治元年壬戌科第三甲第二十一名进士,官至农部主事。光绪六年二月六日病逝于北京,享年五十五岁。著有《居敬斋诗钞》十四卷等。简宗杰的诗作有三类最被后人称道。一类是登临揽胜,描写自然风光的;另一类是忆旧怀乡,描写风土人情的;还有一类是忧国忧民,描写战乱的。登临揽胜,描写自然风光的诗,诗人常常用白描的手法状物写景,观察入微,清新感人。如道光三十年至咸丰二年(1852年),简宗杰在昆明西山麓的普贤寺读书,读书之余常登临揽胜、寻幽探奇,写下了很多山水诗,其中的《普贤寺外晚眺》和《登太华山罗汉壁》很能体现他的山水诗的风格。

简大狮(1870-1900),出生于台湾淡水。甲午战争后,台湾割让给日本。台湾人民掀起反割台的斗争。简大狮多次谋划进京暗杀李鸿章,都被亲友劝阻。1895年日本侵略者铁蹄踏进台湾,在台湾烧杀淫掠,简大狮在淡水揭竿起义,率领义军攻袭台北,首次攻打江头,断开引北电话线;转而攻泸屋街,与日军巷战于天后宫,致日军死伤三百多人,日军援兵至,退入山中。抗日义军在极其艰苦的条件下,坚持武装斗争整整三年。日军进山围剿,简大狮在台湾无法立足,潜回漳州。日寇获知,胁迫满清政府围剿。简大狮未被日军所捕,却被清军抓获。腐败无能的满清政府把简大狮“引渡”给日人。1900年3月22日简大狮在台湾受尽酷刑后,被日寇杀害。

简朝亮(1851-1933),字季纪,号竹居,清末顺德人简岸。光绪元年25岁,游于南海朱次琦九江先生门下,从学经、史、掌故、性理、词章之学,恪守师训,为九江高足弟子。屡试不第,遂绝意科举,杜门著述,以阐扬师说为己任。后以讲学著述为主。著有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。清季,简朝亮公就抱着“为宗族光”的夙愿,投身简氏族谱的编纂,1911年,主纂《顺德简岸简氏家谱》告竣,1921年,又与简氏宗人共纂《粤东简氏大同谱》,北京图书馆、人民大学、福建图书馆、广东中山文献馆、广东博物馆、中山大学、日本东洋文库、美国犹他家谱学会有藏本。身为总纂,经营六载,年届七十六始竣其事。这是他晚年主持的最大的一项“文化工程”。

简扏中(1852-1901),字少樵,号立卿,简宗杰的侄子,昆明人。简执中于清光绪二年丙子科带补甲子科考中第六名举人,第二年赴京应会试不第。回昆后,被委任为云南县教谕。光绪十七年,云贵总督王文韶、云南巡抚谭均培奏请获准创建经正书院,以培养云南的人才。光绪皇帝御书的【滇池植秀】扁额被悬挂在经正书院内。书院设内课高材生二十四名,副额十二名,外课生八十名。首任山长许印芳,继任山长陈荣昌均为博学多才的著名学者。简执中受聘为首任监院,负责教务、训导和行政管理工作,其职权仅次于书院的最高职位山长。简执中在担任经正书院监院期间,辅佐山长尽心尽力地培育人才。《滇诗丛录》作者介绍中称他“晚岁任经正书院监院,谦和爱士,不失师表。”

简照南(1870-1923),清末广州府南海县人为近代民族资本典型企业——南洋兄弟烟草公司之创始人。简照南家贫,17岁到香港,在叔父简铭石开的巨隆号瓷器店学做生意,不久便派他长驻日本收理账款。不久在曼谷开办“怡生兄弟公司”经营百货,赚了大钱,随后又开办了“顺泰轮船公司,”,由租船航运到自购船承办海运,航线遍及东南亚各地。上海有名的“觉园”即是其捐赠。

简玉阶(1877-1957),简照南胞弟,清末广州府南海县人。爱国实业家,与其兄简照南共同创立广东南洋烟草公司。清光绪十九年,玉阶随兄简照南到日本经商。在上海期间发起创立“上海佛教净业社”。,新中国成立后,简玉阶被选为中国人民政治协商会议中15名工商代表之一,随后被任命为国务院财经委员会委员、中南军政委员会委员、广东省政府委员,后又被选为全国人民代表大会代表。1956年被推为上海佛教协会名誉会员。

简经纶(1888-1950),字琴石,号琴斋,别署千石,室名千石楼、万石楼、在山楼等,广东番禺人。书法篆刻家。民国时期为数不多以甲骨文入印的篆刻家,其甲骨文印在当时取得了一定的艺术成就,时至今日,对于我们的篆刻创作仍具有积极地借鉴意义。
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